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          諸葛方笑了。

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          在政府改信基督教以前,諾斯替教和摩尼教繼續盛行于世。在這時期以后,他們雖被迫隱蔽其信仰但卻仍然具有潛伏的勢力。穆罕默德曾經采用了諾斯替教派中某一宗派的教義。他們教導說耶穌是個普通人,在他受洗時神子降在他身上,而在他受難時就離起了他。為了固持這種見解他們引證以下的經文:“我的上帝,我的上帝,你為什么離棄我。”——我們必須承認,基督徒經常感到這里的經文難于理解。諾斯替教派認為上帝的兒子是不該降世為人,作為一個嬰孩,尤其是被釘死在十字架上。他們說這些事發生在人性耶穌身上,但是與上帝的圣子無關。穆罕默德雖不把耶穌當作神,卻承認耶穌是先知。他具有一種強烈的階級感情,認為先知是不應該有壞結局的。于是他采取了幻影教派(Docetics,屬于諾斯替教一支派)的觀點。按照這種說法:釘在十字架上的只是一個幻影。猶太人和羅馬人枉費心機地在這幻影上發泄了無效的復仇。如此,諾斯替教中某些成份終于納入了伊斯蘭教的正統教義之中。

            一聽說有善良的人,愛彌兒的心就高興起來了。他望著我說道:“我的朋友,我們到那里去吧;這附近的人都因為有這一家人而得了福,我很樂意去拜訪這一家的主人,也許他們也是很喜歡看到我們的。我相信,他們會很好地接待我們,如果他們把我們當一家人看待,我們也將把他們當成我們的親人。”

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